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原标题:即人性的实际不在公共面,  《最后的栖居处

浏览次数:141 时间:2020-02-27

  获奖作品是一部短篇推理小说集,由《鹭与雪》、《不在的父亲》和《狮子与地下铁》三篇构成,作品以昭和初期为舞台,讲述士族小姐花村英子与她聪慧的女司机一起破案解谜的故事,并且通过主人公英子的目光,折射出时代变幻的大潮。

一直到战后,几乎所有日本现代作家都受其沾溉。从田山花袋、德田秋生到谷崎润一郎,乃至我们更熟悉的三岛由纪夫和川端康成,虽服膺不同的文艺思潮,都承认其揭出的一个道理,即人性的真实不在公共面,而在私人面。对这种人性背面的真实开解,成为其创作的根本与真髓。此后,日本小说进入到不一样的发展时期,许多批评家以为这是私小说的终结。但从上世纪70年代古井由吉等“内向一代”重拾表达个人生存状态的写作路线,到90年代柳美里、津岛佑子等女作家再取私人化的叙事姿态,及至前年野间文艺新人奖得主西村贤太称自己为私小说“身后弟子”,所有的一切表明,根本没有什么私小说的终结,也无所谓这种小说的“复权”,对绝大多数日本人来说,它压根儿就没有离开。

   日本文坛最负盛名的第141届芥川、直木文学奖7月15日晚在东京筑地的新 喜乐高级餐厅揭晓,今年44岁的矶崎宪一郎以《最终的栖身处》摘得芥川奖,此前夺标呼声颇高的伊朗女作家西琳·内泽玛菲则失之交臂。59岁的北村薰则凭借小说《鹭与雪》将直木奖收入囊中。有趣的是,两奖得主均为早稻田大学毕业生。

这个传统就是大正时代流传下来的“私小说”。受平安时女性日记的影响,这种小说通常以第一人称写一己生活的体验,所以又称“身边小说”和“心境小说”。至于之所以涵盖整个日本近代,成为纯文学的代表,除岛国封闭狭隘、习俗高度同质、情感体验细腻内倾等原因外,明治后西学传入,特别是托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基全集的译介,卢梭《忏悔录》的出版造成的基督教忏悔文学的影响,也是一重要因素。要之,它以法国自然主义文学为精神教父,又贴合日本人特有的物哀传统,所演成的以暴露个人真实情感和内心欲念为主旨的性情文学,对日本人来说,有着特别独到的纯美意味。

  《最终的栖身处》写的是经历过几次婚外恋的某制药公司职员,在得知有了女儿之后,终于悟出自己身上的责任。小说主人公与妻子并无默契,曾一度决意离婚,如果将要分手的那个夜晚妻子没有吐露怀孕的消息,他将失去自己最终的“栖身处”。作品描述了主人公长达20年的婚姻生活,像一篇篇博客一样,把时间累积了起来。矶崎说:“实际上,在我们的生活当中,时间并不是均衡流淌的,它有着更多不规则的一面,我就是想用小说来描绘时间。”

如果这些作者要走得更远,就必须有一个转型,必须以灵魂深处的介入,来挣脱单纯的欲望主体,重建个人的生命意义。在此过程中,她们会明白,相对于将要进入的社会,有时学会与自己相处,才是终身的功课。早先的私小说大师正是在这一点上做得漂亮,一直到大江与村上,由他们深刻到让人战栗的书写,准确地传达了“日本人内心的精华”。而现在我们看到的,至多是内心的琐碎。其色虽真,终究如怀德海所说,属“尚未遭悲剧触动的生命”,留予他年说梦痕可也,拿来究诘与回照人性,就不免苍白无力。

  北村薰作品的风格除了像其他新本格派小说那样注重奇幻的谜团,对于解谜以外的故事性也非常讲究,不论小说的结构还是人物的描写都极度细腻,据说有不少读者误认他是位女性作家。

近些年,接连几届芥川奖都颁给了20岁左右的少女作家,从金原瞳、绵矢丽莎到青山七惠,如果再扩大到其他奖项,则第42届日本文艺奖颁给15岁的三并夏,更创下获奖者的年龄新低。此间年轻人,因这些作者才华出众,个性特异,大多甘为其忧伤而不失浪漫的文字俘获。其实,它们栉沐的是别一种传统,有时不加识别地拿来作自己的代言,难免扞格难通。

获奖作品《最终的栖身处》写的是经历过几次婚外恋的某制药公司职员,在得知有了女儿之后,终于悟出自己身上的责任。小说中的主人公与妻子度过了10年的婚姻生活,最后决意离婚,如果将要分手的那个夜晚妻子没有吐露怀孕的消息,他将失去自己最终的“栖身处”。

  2007年,矶崎的处女作《紧要的孩子》荣膺第44届日本文艺奖,作品以短短100来页,描写了佛陀释迦牟尼祖孙三代的故事,文笔虽嫌稚拙,却体现出驾驭神话故事的写作功力。去年他以小说《眼与太阳》入围第139届芥川奖,最终以微弱票数败给了华人女作家杨逸。

它虽真实,但所反映的生活面与所抵达的人性深度还是不够的

  芥川奖评委、著名女作家山田咏美评价这部作品是用“只有在小说中才能写的语言”构筑起来的,作者采用实验性的手法,将小说的“时间轴”清晰地展现在读者眼前,可以感受到作者对文学真切的信赖与诚实的态度。

当然,因世代变化,当它再一次出现时,面目已经有了改变,变得时尚了,后现代了;又因作者的年轻,不失一份纯净与透明,即使自我暴露,也是如此。本来,通过暴露个人内心最卑贱阴暗的欲念来获得感性的纯度,是私小说最重要的特质。金原、青山等人聚焦个人的内心,通过对潜意识中种种复杂思虑的梳理,以及受此意识支配,连自己都不能理解和控制的种种言行的咀嚼,将青年人不知怎样从焦虑不安的生存危机中解脱出来的困惑,真切地传达了出来。其间所采取的,正是私小说的惯常写法。

  矶崎宪一郎毕业于早稻田大学商学部,1988年进入三井物产,现任该公司人事总务部次长。他说:“写小说与其说是为了实现自我价值和出名,还不如说是被小说这股有着巨大力量的潮流所裹挟,自己成了其中的一部分。”

笔下人物,极端处全在形式,而最终的情感诉求,都很传统

  直木奖得主北村薰则是早稻田大学第一文学部科班出身,曾为早稻田推理俱乐部的成员,毕业后当了高中国语教师,于任教期间发表本格推理短篇集《空中飞马》。1991年,他以同系列的《夜蝉》获得了第44届推理作家协会短篇奖,翌年再发表了这个系列的首部长篇作品《秋花》,1993年后辞退教师职务而成为专业作家,2006年又以《日本硬币之谜》夺得本格推理小说大奖。北村薰曾6次入围直木奖。

或许,对于这样的小说,以及当下到处可见的对这种小说的追捧,莎士比亚关于“玫瑰色的嘴唇和脸颊终究被时间的镰刀割去”的谆切教诲,值得再一次被提起。当时间的镰刀割去华伪的生命伤感,那依附在上面的文字会怎样?这个月15号新一届芥川奖评选像是给出了答案:44岁的矶崎宪一郎以一部探讨回归家庭与事业的《最终的栖身处》,得到了评委的肯定。说到底,小说终究应该与更质实的生活或生命相关。

其间,所有的寂寞无助与自我暴露,包括逆行在体内的莫名冲动,停顿在舌尖的忘情欢呼,还有所知有限而预感无穷的潜意识里的神秘体验,都与青春有关,并与青春期特有的绝望与反叛相应。譬如它的主人公大多没有职业(或是没有固定职业的“飞特族”),更谈不上事业;又基本上没有朋友,更不要说固定的社交圈。她们很少与人有确定的关系。这种无着无落的感觉,自由到失重的漂浮状态,其实就是作者本人生存状态的反映。而用身体符号迎合感情,用等待与偷窥寄托绮思,诸如此类对异性的想象与处置,更是其青涩心理的直接见证。

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