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原标题:谢晓峰用剑如神,二人都出自《三少爷的剑》

浏览次数:118 时间:2020-03-26

燕十三突然想到三少爷救过他的命,在这必须有死亡的一剑之下,他已无法回头,因为这代表死亡的一剑,并不是他在控制,倒像是这一剑控制着他,他不想让这必定会带来死亡的魔剑留在世间,所以调转了锋芒,剑锋割断了他的喉咙,三少爷呆呆的站在燕十三的尸体旁边,他很茫然,读者又何尝不是?此刻的燕十三身上的光环无疑已经超越了角色的限制,因为他唤醒了一个与他同样内心孤独,被荣耀包袱压得喘不过气来的人。

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因为燕十三无论从经历还是武功上都像是谢晓峰的一面镜子,只是镜子中的人是相反的,所以谢晓峰是“剑神”,而燕十三却是“剑魔”。

谢晓峰用剑如神,他在十几岁就击败华山派第一剑客华少坤。华山派毕竟是江湖上传承数百年的名门正派,一招一式早已炉火纯青,所以华少坤师出华山派,剑术之强也是当世少见,可是面对年轻的谢晓峰,他还是败下阵来,因为谢晓峰对于剑的理解早已超出他的年龄,他对剑的掌控也超乎华少坤的想象。

古龙第一次将武侠小说中“江湖”的概念带到了人们的脑海,从此江湖就成了成年人心中的一个童话,“江湖”已经成为一种文学概念,在古龙武侠中,最令人难忘的应该是燕十三与谢晓峰这两个角色。

谢晓峰是年少成名,作为神剑山庄的三少爷,从他一出生开始天下人都对其另眼相看,因为天下人都认定他定然会成为神剑山庄新一代顶级剑客。

三少爷仍带着主角的光环,因为他还活着,即便燕十三在他面前用处了夺命十三剑,但在谢晓峰面前仍然黯然失色,一切仿佛都是根据能够预料到的轨迹安排,甚至燕十三在领略到地十四剑的变化时,仍属于可料的范围之内。

然而,倒下的不是错愕的谢晓峰,而是燕十三。

对于一个剑客来说,剑就是他的生命,燕十三此举已经说明他活着是为了什么,与谢晓峰不同的是他只想胜,因为整个江湖中能与他一战的只有谢晓峰一人,他认可的也只有这位三少爷。

燕十三也算是一位绝世剑客,他所学剑术正是家传的“夺命十三剑”,这套剑法威力无穷,而燕十三更是在这套剑法的基础上不断创新和突破,最终创出第十四种变化,更发现代表死亡的第十五剑。

二人都出自《三少爷的剑》,其中谢晓峰又是神剑山庄的三少爷,结合书名就不难看出,这本书的主角就是谢晓峰,但古龙在前期用了大篇幅的文字描写燕十三这个人物,其后有关三少爷的内容才慢慢展开,由此可以看出古龙对燕十三这人人物的重视,与其说他是整部书中第二号人物,倒不如说他是这本书中的第二个主角。

剑神谢晓峰与燕十三谁的剑术更强?他能否破解夺命十五剑呢?

题主所问的谢晓峰与燕十三正是古龙先生笔下《三少爷的剑》小说里两位主角。古龙先生算是新派武侠小说泰斗和宗师级别的人物,他的作品伴随了我中学生涯的课余时光,那时候还没有MP4,看书都是去街上的书屋去租来看的,《三少爷的剑》也是我最喜欢的武侠小说之一,那便由我来谈谈自己的一点点拙见吧。

《三少爷的剑》曾数次被改编翻拍成电视剧和电影,但是同绝大多数人的观点一样,古龙小说的意境其实很难运用到电影和电视剧里,比方说最终两人漫步在枫树林决战时的场景:

  枫叶更红,夕陽更艳丽。  在黑暗笼罩大地之前,苍天总是会降给人间更多光采,就正如一个人在临死之前,总会显得更有善心,更有智慧。  这就是人生。如果你真的已经能了解人生,你的悲伤就会少些,快乐就会多些。  枫林中已有落叶,他们踏著落叶,慢慢的往前走,脚步声:"沙沙"的响。他们的脚步越走越大,脚步声却越来越轻,因为他们的精神和体能,都能渐渐到达巅峰。  等到他们真正到达巅峰时的一刹那,他们就会出手。  谁先到达巅峰,谁就会先出手。  他们都不想再等机会,因为他们都知道谁也不会给对方机会。  他们几乎是同时出手的。  没有人能看得见他们拔剑的动作,他们的剑忽然间就已经闪电般击出。  就在这一瞬间,他们肉体的重量竟似已院全消失,变得像是风一样可以在空中自由流动。  因为他们已完全进入了忘我的境界,他们的精神已超越一切,控制一切。  剑光流动,枫叶碎了血雨般落下来。  可是他们看不见。在他们心目中,世上所有的一切,都已不存在,甚至连他们的肉体已不存在。  天地间唯一存在的,只有对方的剑。  坚实的枫树,被他们的剑锋轻轻一划,就断成了两截。  因为他们眼中根本就没有这棵树。  茂密的枫林,在他们眼中只不过是片平地,他们的剑要到那里,就到那里。  世上已没有任何事物能阻挡他们的剑锋。  枫树一棵棵倒下,满天血雨缤纷。流动不息的剑光,却忽然起了种奇异的变化,变得沉重而笨拙。  "叮"的一声,火星四溅。  剑光忽然消失,剑式忽然停顿。燕十三盯著自己手里的剑锋,眼睛彷佛有火焰在燃烧,又彷佛有寒冰在凝结。他的剑虽然仍在手里,可是所有的变化都已到了穷尽。他已使出了他的第十四现在他的剑已经死了。谢晓峰的剑尖,正对著他的剑尖。  他的剑若是条毒蛇,谢晓峰的剑就是根钉子,已钉在这条毒蛇的七寸上,将这条毒蛇活活的钉死。这一战本来已该结束。  可是就在这时侯,本来已经被钉死了的剑,忽然又起了种奇异的震动。  满天飞舞的落叶,忽然全都散了,本来在动的,忽然全都静止。  绝对静止。  除了这柄不停震动的剑之外,天地间已没有别的生机。  谢晓峰脸上忽然露出种恐惧之极的表情。  他忽然发现自己的剑虽然还在手里,却已经变成了死的。  当对方手里这柄剑开始有了生命时,他的剑就已死了,已无法再有任何变化,因为所有的变化都已在对方这一剑控制中。  所有的生命和力量,都已被这一剑夺去。

这一段堪称经典的决战场景运用在电影里怎么拍?有没有导演能拍?所以影视上的谢晓峰和燕十三和小说里的形象实在是给人落差太大了(或许,能驾驭古龙小说人物场景设定成功翻拍成电影的导游还没出现吧),就不予讨论了,那么我们这里就只讨论小说里两位主角的剑术吧。

其实小说里两人决斗后,谢晓峰和在一旁观战的铁开诚那段对话就已经很明显的诠释了究竟谁的剑术更强-----

只有谢晓峰知道他们之间那种微妙的感情,因为他知道燕十三不是真的无情。  他长长叹息,又道:"他一定也很想再见你,因为你虽然不是他的弟子,却是他剑法唯一的传人,他一定希望你能看到他最后那一剑。

"铁开诚道:"那一剑就是他剑法中的精粹?" 

谢晓峰道:"不错,那就是:"夺命十三剑"中的第十五种变化,普天之下,绝没有任何人能招架闪避。"

铁开诚道:"你也不能!" 

谢晓峰:"我也不能。" 

铁开诚道:"可是他并没有用那一剑杀你。" 

谢晓峰道:"那一剑若是真的击出,我已必死无疑,只可惜到了最后一瞬间,他那一剑竟无法刺出来!"

铁开诚道:"为什么?"

谢晓峰道:"因为他心里没有杀机!."

铁开诚又问道:"为什么"

谢晓峰道:"因为他救过我的命!"他知道铁开诚不懂,又接著道:"如果你救过一个 人的命,就很难再下手杀他,因为你跟这个人已经有了感情。"那无疑是种很难解释的感情,只有人类,才会有这种感情。就因为人类有这种感情,所以人才是 人。

从这一段就可以看出来,三少爷穷尽所有剑术变化抵挡住的第十四剑时,似乎两人已经打成平手,然而他没有想到燕十三从第十四剑居然还能衍生出最后的第十五剑,不管是谢晓峰又或者是燕十三,两人都明白谢晓峰绝对抵挡不住这第十五剑,出于一种难以言喻的感情,燕十三放过了三少爷,引剑自尽......

如果说谢晓峰是剑神,那么我认为燕十三就是剑痴,为剑术而生,也为剑术而死。两人之间既然已经分出胜负,燕十三心愿得偿,没人能破解这第十五剑,死在自己的剑术下也算了无遗憾,不管是境界还是剑术,谢晓峰都输了。

燕十三,男,自创夺命十三剑,十七岁即成名江湖,自此开始为名声所累,浪荡江湖。中年后遇慕容秋荻传谢晓峰剑法的破绽,意欲与谢晓峰一决高下,却遇谢晓峰厌倦江湖而假死退出江湖,遂沉剑于湖中,开“刻舟求剑”新理念。后遇濒死的谢晓峰并为其疗伤,随后约战。期间悟夺命十三剑之菁华的十四、十五剑,其中尤以十五剑为厉害,可称古往今来第一剑。决战中不杀谢晓峰,反而引招求死。后人尊其为“古龙笔下十大剑客”之三。

三少爷分分钟悟出第15剑,燕十三悟14剑从中年悟到老年。等到三少爷到了同样的年龄,剑道无疑更强。

而且燕十三第十四剑不是老早就会了吗?其实他刚去找三少时应该就会的。但是我也觉得十四剑是打不过三少爷的。

当十五剑使出来的时候 ,燕十三已经不是燕十三了 ,他只是剑奴, 第十四剑出来的时候 ,第十五剑必然而至 ,燕十三自刎了 ,因为他是剑客 ,不是剑奴 ,或许第十五剑上还有第十六剑 ,按现在的逻辑推算 ,那应该是生的境界!最后一战开始之前,谢晓峰已经立于不败之地,只不过他自己不知道。因为燕十三救过谢晓峰的命,所以他无法对谢晓峰下杀手。他们两个的决斗战,胜败等于生死,对谢晓峰下不了杀手,燕十三在决定救谢晓峰的那一刻,就已经败了。武功方面。夺命十三剑不是三少爷的剑的对手,第十四剑也不是。三少爷的剑像一阵风。谢晓峰达到了剑法的最高境界,但并不是最强的剑法。燕十三的第十五剑,超越了一切。

燕十三在生命的最后一瞬间超越了谢晓峰,那一刹那他到达了巅峰,刹那之后,他的生命陨落了。我不否认这个世上曾经出现过超越谢晓峰的剑客,燕十三燃烧了自己的生命,在他使出第十五剑的那一瞬间,站在了比谢晓峰更高的巅峰,就好像一颗流星。一颗流星,并不能在天空中留下痕迹。当流星划过,谢晓峰还是谢晓峰。那么阿飞和燕十三的剑术到底谁更厉害呢?在小编看来,还是阿飞要厉害的多!你觉得呢?

这个根据作者的思路来定。

如果古龙按照玄幻修真流走,剑神谢晓峰看破了剑道的另一个境界,做到了手中无剑心中有剑,修出剑气剑罡,可以伤人于无形之中,或是伤人心神和魂魄,那么谢晓峰厉害。

如果古龙还是走武侠流,剑神谢晓峰多年无敌,放下剑,开始修心。因没有了实战,没有了进步的压力个动力,肯定实战会退步,理论会增加。那么燕十三会杀了他。

您好很高兴为您解答;

准确来说二人剑术不相上下,古龙的武侠小说,也是得到了很多人喜爱。在他的小说里,很多的人都用剑。剑在兵器排名上,是很靠前的,号称是百兵之君。所以很多的正面人物,都喜欢佩剑,而不是用刀。在古龙的那些小说里,对用剑的高手进行排名。而排在榜首的,当属西门吹雪了,这是很多人都认可的,其他的也是按照实力排名。

首先排在第十位的是木道人,他是陆小凤传奇里的高手。这是来自武当的高手,喜欢干的就是下棋,还有就是喝酒,练剑排在了最后。但他却为了当上掌门,使出了很多毒招,最后的下场也好不到哪去。接下来是薛衣人,这是位鬼恋侠情中的用剑高手。他是薛家庄的主人,却迷上了剑道,而且还有很不俗的成就。

排在第八位的是方宝玉,,这是浣花洗剑录的高手。他自幼就读书,并不乐于习武。他本想做个读书人,但是却有很好的武学天赋。所以在周方的指引下,悟出了很高的剑道,成为了厉害的用剑高手。然后是紫衣侯,这也是个浣花洗剑录里面的高手。原本是武林中的老大,方宝玉在他的调教下,才成为了用剑高手。

排在第六位的是沈飞,是多情剑客里的人物。他的快剑在江湖上,有很高的名气。而且还跟李寻欢是好友,两人后来归隐了。但是他们的名声,却在江湖上流传了好久,很多人追捧。接下来是叶孤城,这也是陆小凤传奇里的人物。他的成名剑法是天外飞仙,后来比试的时候,死在了西门的剑下。

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燕十三更强一些剑术,总体来说,但是谢晓峰的人术更厉害,所以燕十三会输

其实在这里我们就已经知道,故事的最后这两人必然会有惊天动地的一战,当燕十三来到神剑山庄,听说谢晓峰已经死了的时候,便在神剑山庄的的轻舟之上刻了个“十”字,随后将跟随他二十年的魔剑“骨毒”投进了湖中。

对于主角我们已经了解的太多,不妨了解一下燕十三,即便是他的名字也有一个不错的来历,据说以前有一个人叫“燕七”,还有一个人叫“燕五”,燕十三觉得比他们两个人加起来还要强一些,所以就给自己取名“燕十三”。

随后谢晓峰出关,出关以后的谢晓峰,造诣已臻化境,绝非人力所能企及的了,他的剑已经登“无形”之境,也就是达到“剑即是剑,我即是我”、“剑非剑,我非我”的境界,也就是达到一种“仙佛”的境界。

三少爷斩断了双手的拇指,使它们不能再握剑,燕十三虽死,三少爷却是败了。

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在谢晓峰化身没用的阿吉时,江湖并未平静,至少还有一个人正在寻找他,此人正是谢晓峰一生的对手:燕十三。

但让人意想不到的是燕十三又领悟了代表死亡的第十五剑,这一剑出去就连三少爷也无法阻挡,这一剑之下,必然会产生死亡,这一刻含苞待放的花朵竟然猝不及防的盛开。

可这一切却让谢晓峰感觉到厌倦,因为神剑山庄再也找不到一块让他安心练剑的土壤,于是他毅然远离喧嚣,放下手中的剑,化身没用的阿吉,只为让内心纯净。

最终不出说有人的预料,但也出乎所有热的预料,燕十三和谢晓峰展开了一场巅峰之战,这是一场决战,古龙尽其华丽的语言描写这场对战,结局却出乎所有人的预料。

燕十三的“夺命十四剑”可以说已然罕见无比,可是还是被谢晓峰所破,这已然激发出燕十三最强的水准,他就发挥出毁天灭地的“夺命十五剑”。这一剑一出,谢晓峰也茫然,他没有想到燕十三竟然悟到这种匪夷所思的剑法,这种剑法已然进入魔道,谢晓峰难以应对,燕十三自己也难以控制。

毕竟一场巅峰的比试不可能只是主角一味的碾压取胜,还需要高潮,燕十三领悟到第十四剑便是最好的安排,因为即便是这第十四剑,仍然稍逊谢晓峰的神剑,按照这个套路走下去,“反派”应该怀着不甘倒地,第十四剑更加现实了三少爷的神威,燕十三始终是绿叶,即便是那惊艳的第十四剑也只是含苞待放的花蕾,结局圆满。

燕十三也是一个内心很高傲之人,这一点从他的名字就可以看出,“燕十三”这个名字的来源是因为《欢乐英雄》中有个人叫“燕七”,又有个人叫“燕五”,燕十三觉得他比这两个人加起来还要厉害一点,所以就自己改名为“燕十三”。当然,燕十三内心的傲气源于他强大的实力,没有实力他不敢如此骄傲,没有实力他也不敢贸然挑战剑神谢晓峰。

书中的燕十三矛盾重重却又顺理成章,他虽然为剑魔,却并不着魔,虽然杀人无数,但正如他自己所说“人在江湖,身不由己”,像这种人或许可以用中立偏邪的姿态来看待,不同于谢晓峰的正面角色,燕十三一生就只有一个目标,那就是打败谢晓峰。

《圆月弯刀》中,谢晓峰在“藏剑庐”与丁鹏论剑后,二人境界更上一层楼,然而两人武功境界在伯仲之间,未分胜负。

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