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原标题:隆平寺Taki遗址的最先发掘,昨群青年报采访者真

浏览次数:53 时间:2019-11-17

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青龙镇遗址考古现场实地探访

青龙镇遗址位于今上海市青浦区白鹤镇,古吴淞江的出海口,文献记载中是唐宋时期重要的对外贸易港口。后因吴淞江变迁,港口功能逐渐丧失,至今遗址仅保留了青龙塔等少量遗迹依稀可以追溯旧时风貌。特别是2015~2016年发掘中,发现了文献记载中的青龙镇北寺隆平寺塔基及其地宫的开启,解决了青龙镇北部一个关键性的地标,对于青龙镇的市镇布局研究有重要价值。

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青龙镇遗址发掘航拍图

一塔、一井、一桥 览尽世事沧桑

12月12日,上海博物馆考古研究部主任、青龙镇遗址考古队领队陈杰带领记者实地探访位于上海市青浦区白鹤镇的隆平寺塔基遗址。

 “香华桥,隆平寺南”

考古工作人员向记者展示出土文物。青年报记者 吴恺 摄

▲青龙镇遗址发掘航拍图

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隆平寺塔基模印文字砖拓片  

昨天青年报记者实地探访了位于青浦区白鹤镇的青龙镇遗址考古现场。虽然周围已经被农田所覆盖,但在考古人员抽丝剥茧式的一点点发掘之下,在无限的遐想之中,一个千年的繁荣港口的容貌,已经渐渐在今人眼前清晰起来。

香华桥,隆平寺南

  据青龙镇遗址考古队队员王建文介绍,在考古发掘前,此地原本为青浦区白鹤镇的一块葡萄地,葡萄地租期到期后,上海市农委原本要在这里搞绿化。“发现模印砖后,我们就跟他们协商,同意留下400平方米先进行考古发掘(当时还不能确定是否一定可以挖到东西),在逐渐发掘过程中把塔基完整揭露。”王建文介绍说。

在这个2500平方米的发掘现场,看点也就是一塔、一井、一桥的故事。塔是隆平寺之塔。塔身当然已经荡然无存,但是塔基还很稳当。青年报记者在现场看到,塔基上有一个木制的保护结构,保护的正是作为寺塔最神圣所在的地宫。地宫面积不大,大概和现今的保险箱差不多。记者在现场时,地宫所藏之物已经被考古人员移走,里面有套函,两座阿育王塔、一尊释迦牟尼涅槃像,铜瓶内装有4颗圆珠,其中3颗为水晶质,它们应当就是佛教圣物舍利。

隆平寺塔基遗址的最初发现,源于一块印有入塔内字迹的模印字砖。

  在隆平寺塔基遗址向南走上20余米,可见一条河,叫陈泾河,河上横跨一座桥,叫香华桥,又名迎恩桥。据正德《松江府志》载:“香华桥,隆平寺南”……“陈泾口,隆平寺前”……据陈杰介绍,他们在寻找隆平寺塔基遗址的具体方位时就是以这座香华桥和这条陈泾河为参照物。“文献记载说隆平寺在香华桥北,按照这个方位我们发现了隆平寺塔的遗迹,然后与文献互为对照,确定为隆平寺塔基遗址。”

经过考证,此塔始建于北宋天圣年间,这是上海第一次经考古发掘确认的古塔遗址。在现场记者看到,塔基上宋代的地砖清晰可辨,这宋砖有很多是民间所赠,千年风雨,很多当时的建筑基本上已经不复存在,只有宋砖还在向世人讲述当时的荣光,这也可以看到宋代青龙镇的人们笃信佛教的诚心。

据介绍,隆平寺塔是一座由民间捐助的佛塔。2015年,考古队员在此处挖了一个探沟,发现了一块印有入塔内文字的模印字砖,考古队员推测这应该是当地的佛教赞助人造塔时所捐助的砖,于是推测隆平寺塔基遗址应该就在探沟不远的地方。

  秀气、飘逸的吴越风格佛塔

井是唐代之井。比那隆平寺塔还要早个几百年。唐井位于一个铸造作坊区域内,是古人挖凿来作为生产、生活设施的。青年报记者来到现场后,考古人员将井中之水抽尽,井壁精美的砖石便映入眼帘。砖石竖直排列,结构严整,井圈弧度圆滑。这说明,在唐代,古人的挖井工艺已经达到了很高的水平。这也被认为是上海地区目前所见最深也最为精美的古井。之前,考古人员在井内发现过一些精美的器物,包括一枚纹饰繁复、铸造精美的唐代鹦鹉绶带铜镜。井内为什么有这些器物?考古人员猜测,在井边生活的人们在某一天突遭战乱或其他变故,于是便将值钱的器物埋入土中,或藏于井内,为的是有朝一日能够找回。

而从现在已经完整揭露的塔基遗址上,我们仍可以看到许多裸露出来的模印字砖,其上刻有清晰的文字,所载内容均为某某人舍多少片,例如,陆仁安并妻孟十娘舍八万四千片、妻程二娘舍砖、二万片入塔内,说明模印砖上所载都是当时的捐助人捐赠的砖的数量,而陆仁安及其妻孟十娘舍砖八万四千片可算目前所见捐赠数量最多的一例记载。

  隆平寺塔基遗址位于青龙镇遗址的北边,总面积约1000平方米,从上空往下俯瞰,可以看到保存较为完整的八角形砖石结构,塔身外有双回廊的副阶。在遗址现场可见,八角形的塔基四周用白色的护栏围绕,塔基中心向下挖掘了约有五米深,中心为地宫,采用夯土堆筑而成,地宫上部以2条十字相交的木板作为封护。其塔基结构之特殊,不同于目前国内已经发掘的塔基形式,在江南佛塔建造中也非常少见。  

史书记载,青龙镇有一桥叫迎恩桥,迎恩桥北面有一座寺塔。始建于元代的迎恩桥,现在依然存在,但是北面之塔却已经不复存在。这激发了考古人员的强烈兴趣,对于隆平寺之塔的寻找和发掘由此展开,而一个繁荣海上丝路重要港口的轮廓也由此展现在世人面前。所以可以说,迎恩桥是这一切的一个起点,是局面开启的一个“按钮”。当一切都隐没在地下的时候,独自坚守的迎恩桥奇迹般地给今人留下了一扇了解古代的窗户。

▲隆平寺塔基模印文字砖拓片

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隆平寺塔基航拍图

这一塔、一井、一桥,给今人勾勒出了古代青龙镇的模样。但是青龙镇确实已经消失了,即便过去它是如此辉煌。据《宋会要辑稿》记载,熙宁十年青龙镇的税收为15879贯400文,几乎占华亭县税收的一半。商船自福建、宁波、温州、台州等地汇聚而来,同时,还有来自广南、日本、新罗的商船穿梭来往于青龙镇。镇上有三亭、七塔、十三寺、二十二桥、三十六坊,商贾云集、贸易繁盛,有“小杭州”之称。盛极一时的青龙镇为什么就消失了呢?吴淞江促成了青龙镇的崛起,但自唐代之后,吴淞江江面逐渐缩窄,从唐代的20里宽到宋代的9里、5里。而后至元代,随着吴淞江的逐渐淤浅,水道变迁,往来海船已不能驶入青龙镇港口。正是这个港口赖以生存的条件发生了变化,才导致青龙镇迅速衰弱。元至正十六年罢市舶司,后来历代的战乱也使得镇上的唐宋古迹损毁。

据青龙镇遗址考古队队员王建文介绍,在考古发掘前,此地原本为青浦区白鹤镇的一块葡萄地,葡萄地租期到期后,上海市农委原本要在这里搞绿化。发现模印砖后,我们就跟他们协商,同意留下400平方米先进行考古发掘,在逐渐发掘过程中把塔基完整揭露。王建文介绍说。

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隆平寺塔基塔心室夯土层中的木梁结构

在隆平寺塔基遗址向南走上20余米,可见一条河,叫陈泾河,河上横跨一座桥,叫香华桥,又名迎恩桥。据正德《松江府志》载:香华桥,隆平寺南陈泾口,隆平寺前据陈杰介绍,他们在寻找隆平寺塔基遗址的具体方位时就是以这座香华桥和这条陈泾河为参照物。文献记载说隆平寺在香华桥北,按照这个方位我们发现了隆平寺塔的遗迹,然后与文献互为对照,确定为隆平寺塔基遗址。

  “在发掘时我们看到的地下空间是非常局促的,经过多轮专家论证,首先保证木梁的完整性,所以采取吊的方式,在木梁底下还有大概几十公分的空间,我们一层层进行清淤,从上往下揭开了地宫上的复砖才挖掘到底下的地宫。”中心地宫长约70多公分,宽约20多公分。而关于地宫的名字也有很多说法,有的说法是地宫本体就是一个函,算上此前考古队从地宫发掘而出的四层套函,合在一起可算五重函。  

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