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原标题:——每日来射,王夫人的嫡长孙

浏览次数:118 时间:2020-01-01

问:为什么红楼梦中,宝玉的学习科目中没有练武这一项? 最近在看红楼梦,发现宝玉学的都是诗词歌赋一类的,没有学武术。

问:为什么《红楼梦》中,宝玉的学习科目中没有练武这一项?

问:《红楼梦》中贾母和王夫人为什么都不宠贾兰?

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贾家宁荣二府是开国元勋,武将起家。不过国家安定后,战事减少,朝廷也会逐渐重文轻武。为了避免皇帝猜忌,也是为了子孙后辈着想,贾家自然要武转文,重视文化培养。毕竟不需要拿命搏前程,学文考科举多么清贵,完全不需要辛苦练功夫了。

原来贾珍近因居丧,每不得游玩旷朗,又不得观优闻乐作遣。无聊之极,便生了个破闷之法。日间以习射为由,请了各世家弟兄及诸富贵亲友来较射。因说:“白白的只管乱射,终无裨益,不但不能长进,而且坏了式样,必须立个罚约,赌个利物,大家才有勉力之心。”因此,在天香楼下箭道内立了鹄子,皆约定每日早饭后来射鹄子。贾珍不肯出名,便命贾蓉作局家。这些来的皆系世袭公子,人人家道丰富,且都在少年,正是斗鸡走狗,问柳评花的一干游荡纨袴。因此,大家议定,每日轮流作晚饭之主,——每日来射,不便独扰贾蓉一人之意。于是天天宰猪割羊,屠鹅戮鸭,好似临潼斗宝一般,都要卖弄自己家的好厨役,好烹炮。

贾兰是荣国府嫡孙,贾母第一个亲重孙子,王夫人的嫡长孙。由于荣国府长幼两房分别继承爵位和爵产,贾兰作为二房贾政的嫡长孙,地位极其重要。贾母、王夫人对贾兰都非常重视。只是贾兰年纪小,又有叔叔贾宝玉璀璨光芒掩映而不显罢了。

另外,贾宝玉自小被骄纵着长大,是贾家的宝贝蛋,读个书还读不出来啥,让他学武估计更不成了。

不到半月工夫,贾赦、贾政听见这般,不知就里,反说这才是正理,文既误矣,武事当亦该习,况在武荫之属。两处遂也命贾环、贾琮、宝玉、贾兰等四人于饭后过来,跟着贾珍习射一回,方许回去。

[一]贾兰没有主角光环

阅读《红楼梦》很容易感受到贾兰不如贾宝玉得宠。这是必然的结果。贾兰作为贾宝玉哥哥贾珠的遗子,自小父亲就死了。他年纪比起叔叔贾宝玉小很多,又不是重要人物。《红楼梦》作为一部文学作品,在人物塑造和情节铺陈方面,贾兰远不如贾宝玉才是正常。

从各方面线索来看,贾兰作为晚辈,都不适合频繁出场,大观园的联诗、贾母聚会游戏都没有贾兰参加。主要原因在于他的辈分、年纪不适合参加。不常出场的人物,当然会令人觉得不如主角重要。实则在贾家,贾兰的地位从来都固若金汤,仅次于贾宝玉。

贾府虽然是以武起家,属于开国元勋,但社会安定之后,武学便失去了作用,于是贾府向文转型了。因此,贾府中人都不习武,于是在温室里养出了宝玉这种文弱偏女性化的男人。

学的,至少在明面上要学。老太太那么娇惯宝玉,也知道学武习射是正理:

[二]贾母王夫人更疼爱贾宝玉

贾兰是荣国府长孙,是第五代唯一嫡孙。这个身份决定他不可能不受重视。 贾母、贾政、王夫人都在关注贾兰。

第22回元宵节,贾元春省亲过后送出来灯谜。贾政来到贾母跟前凑趣时第一眼就看到贾兰没在,马上询问,还派了叔叔贾环去请,这是对嫡孙的最高礼遇。

贾政出任学政三年,归来后对贾兰的成长大加赞赏。对他表现出在科举上的天分,更认为是贾家的希望。贾兰随着年纪长大,也有越来越多出场。

同样第22回,贾政“请来”贾兰,贾母马上叫他在自己身边坐下,又给他抓果子吃。第75回,贾母赐饭,也是贾兰和二叔贾宝玉一样得到了一份肉。这都表明贾兰在贾母心中的重要地位。

第78回,王夫人在收拾了怡红院晴雯等一些人后,并没有放松,马上去了贾兰处。发现贾兰新找的奶妈不好,认为很是妖娆,就直接打发了。可见贾兰在王夫人心中地位并不低。

贾兰之所以感觉不如贾宝玉得宠,主要在于贾宝玉太得宠。作为第四代继承人,贾宝玉才是这一代的“活龙”,贾兰小一辈,有母亲教养,什么也不缺。贾母是太祖母,不需要操心重孙子。王夫人需要操心儿子,必然显得贾兰不重要。但对贾家来说,贾兰的重要仅次于贾宝玉,无人能比。

不过,学文并不代表不再需要强身健体,从周朝开始,贵族教育中就包括了“六艺”。据《周礼·保氏》记载:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。” 孔子保留了这六艺,成为儒家学子的必修课。

贾母笑问道:“这两日,你宝兄弟的箭如何了?”贾珍忙起身笑道:“大长进了,不但样式好,而且弓也长了一个力气。”贾母道:“这也够了,且别贪力,仔细努伤。”贾珍忙答应几个“是”。

[三]李纨有意雪藏贾兰

贾兰看似没有光芒的主要原因还有她母亲李纨有意雪藏他。

(第22回)贾政因不见贾兰,便问:“怎么不见兰哥?”【庚辰双行夹批:看他透出贾政极爱贾兰。】地下婆娘忙进里间问李氏,李氏起身笑着回道:“他说方才老爷并没去叫他,他不肯来。”婆娘回复了贾政。众人都笑说:“天生的牛心古怪。”贾政忙遣贾环与两个婆娘将贾兰唤来。贾母命他在身旁坐了,抓果品与他吃。大家说笑取乐。

脂砚斋捕捉到贾政极爱贾兰,与他极憎贾宝玉形成鲜明对比。而李纨说贾兰因贾政不叫就不来,贾母王夫人众人也习以为常,证明贾兰经常不出席活动。

李纨说贾兰不来的理由站不住脚。所有晚辈都在贾母跟前孝顺,没理由贾兰任性不来,李纨就由着贾兰任性。显然是李纨不想贾兰参加这种热闹富贵的聚会。而且,大观园众人联诗那么多次,贾兰一次都没参加过,都表明李纨有意“雪藏”贾兰。

李纨出身国子监祭酒之家。父亲李守中认为女子无才便有德,有德二字代表李家已经脱离诗书传家和耕读传家,攀上了道德传家的门槛。古人认为道德传家十代以上,非常了不得。反观贾家还是富贵传家,三世而斩。

李纨担心贾家的富贵奢侈腐蚀了贾兰。不但选了茅檐瓦舍的稻香村居住,更严格控制贾兰出现聚会场合的频率。不沾染富贵气,就更容易坚守本心。本质上,李纨是将贾兰与贾宝玉划清界限的。而结局也是贾宝玉逃避出家,贾兰逆势而上科举高中,复兴贾家。

李纨严格连续贾兰,降低贾兰的曝光率,当然会使得贾兰仿佛不受重视。但看王熙凤给李纨算账,贾母王夫人给了李纨不输她们二人的待遇,就知道贾兰的重要地位。您觉得呢?

「文/君笺雅侃红楼」 

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本文资料重点引自: 

《脂砚斋重评石头记》80回本 ;

《周汝昌校订批点本石头记》80回本 ;

《红楼梦》人民文学出版社1982/1990/2018 ;

《红楼梦》河北教育出版社2001;

《红楼梦》绘全本·清·孙温 ;

《红楼梦》程乙本

贾兰原型名曹桦,是二房玉字辈的庶子,是曹颙遗腹子的继子。曹颙遗腹子生下来先天不足,勉强活到十八岁便死了(参考刘姥姥讲的故事),时间是雍正十年,名曹雨。贾兰于雍正八年过继给曹雨,时年五岁,比宝玉小两岁。

因是庶出,丧失了继承权,便和贾环搅在一起和宝玉作对,这无疑让贾母失望,自然也就谈不上宠爱了。

还有一点更重要,《好了歌解》中说的“训有方,保不住日后作强梁"说的就是他和贾环,后来贾兰为什么升官,就因为他投靠了贾家原型的死对头,认贼作父,助纣为虐。后被天地会放火烧死(参考黛玉烧螃蟹诗)。作者写贾母的态度,即是为后文的变化作铺垫。草蛇灰线,伏脉千里。

贾母和王夫人为什么都不宠爱贾兰?

首先,《红楼梦》的男主角为贾宝玉,过多写贾兰会冲淡主题,也没必要。宝玉是贾母一手带大的,已先入为主了。

其次,贾兰已是贾府里的第四代,贾母年事已高无力照顾。作为奶奶的王夫人按说应该多关心孙子,就像贾母关心宝玉一样,但王夫人对孙子贾兰的关心也很少描写或提及。

此时的贾府已摇摇欲坠,贾赦和贾政都没有多大建树,振兴家族的希望寄托在第三代的贾宝玉身上,贾母和王夫人几乎把所有的爱和期望都给了宝玉。

再次,宝玉衔玉而生,长相英俊又聪明,既特别又神秘让贾母王夫人稀罕。

然后,贾兰的母亲李纨性情冷淡、刻薄,亲和力不强与众人交往少。贾兰年纪小自尊心极强,家族宴会时没有叫,他就不参加,所以别人也不愿管太多。

最后,贾兰的父亲贾珠之死很可能和贾政管得太严有关,李纨与贾兰故意疏离他们。

另外,贾兰年纪太小没有戏可写,李纨的月例钱和吃穿用度规格都于一般人,已经十分照顾了。

基于以上原因,文章中很少提及对贾兰的疼爱。

贾母和王夫人都不宠贾兰,这确实是事实,但不宠的原因却完全不同。

所谓“六艺”,相当于我们现在所说的素质教育,即在文化课之余,要德智体美劳全面发展。“六艺”中的“射”和“御”就属于强身健体类,相当于现在的体育课。

宁荣二祖本是马上得富贵,儿孙世袭武职,虽然已经只剩了两个空壳,略有远见的贾政也已经开始着手构思家族的科举转型,但转型尚未成功,“文既误矣”,希望渺茫,学武习射仍属于敬天法祖的政治正确。当然,贾珍等不过是拿习射做个幌子,没几天就挂羊头卖狗肉改成了聚赌。宝玉素来娇生惯养,对习射看来也是不大热心。但书中还有个好少年贾兰,不用督促就知道练习,见二十六回:

贾母并非不宠贾兰,而是独宠宝玉

通常来说,人老了,都容易隔辈亲,即疼爱孙辈。贾母的亲孙子有四位:贾珠、贾琏、贾宝玉和贾环,但她只宠爱宝玉。原因有二:

一是宝玉“一落胎胞,嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来,上面还有许多字迹”,这是祥瑞之兆,“因而乃祖母便先爱如珍宝”。这是宝玉所具备的独特性,致使贾母对她独宠;

二是宝玉的“形容身段, 言谈举动”,“同当日国公爷一个稿子”,太像贾母的先夫贾代善。这也是宝玉所独有的。

有以上两个原因,贾母便把全部的宠爱都放在了宝玉身上,顾不上另外两个孙子了,更不要说曾孙贾兰了。

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