张家港市观世音禅寺
原标题：与您分享地藏菩萨的多个小故事
普佛是风流倜傥种祝愿、荐亡回向的佛教仪轨，以礼敬诸佛、忏悔业障、供养三宝，而完成吉祥如意、超荐亡灵的目标。
祈祷：正法久住，法轮常转！
★地藏菩萨的四个小传说★
普佛分三种：吉祥普佛和超荐普佛。
吉祥普佛，是为生者祈求福寿双全、消灾延寿、吉祥平安。
东正教法会中日常晤面深藕红、橄榄绿三种牌位，它们是做什么用的呢？它们的靶子和功效是怎样？那三种有什么差异吗？
五月9日（公历一月四十），这一天是地藏王菩萨圣诞，地藏王菩萨曾发下“鬼世界不空，誓不成佛”之大愿，更在佛前发愿护佑佛弟子渐修无上，勿令退失。
超荐普佛，是为亡者祈求冥福，协助他们驱除业障，超计生净土，早日摆脱生死。
那三种牌位分别是消灾、超荐三种牌位。
-
寺院打普佛，有单独打地铁普佛，也是有随课普佛。基本都是早功课或晚功课的仪轨做完后，至一生禄位或往生莲位前回向，别的再加上拜愿、念文疏。
东正教法会上海消防灾的靶子是生存的人，牌位为革命；超荐的对象是过逝的人，所写牌位为银白。
01
人到底消除心灵的切肤之痛，需求信任佛法。
-
《药王经》对“消灾延寿”的内蕴，阐释得很明显：“消灾”必须意识到劫难乃自个儿业力所成。所以，想要消灾，必必要先清净本身的身口意三业；“延寿”并非仅指延长色身的寿命，还要祈求工作、道德、子孙，以致法身慧命的高寿；“消灾延寿”不可是为本身，更是为了全世界全部的父阿娘兄弟姊妹。
因而法会，可以让众生有缘分接触到佛法。大众以礼敬诸佛、忏悔业障、供养三宝，而落得吉祥美好，超荐亡灵指标。
地藏菩萨在过去广大劫前，曾是一婆罗门女，她的慈母不相信三宝而行邪道，死后堕入鬼世界。
《药王经》还提示大家，要平常“忆念受持”，便会博得随心所求，满意其愿。如经文内中记载：“随所乐求，一切皆遂：求长寿得长寿，求方便得富足，求官位得官位，求男女得男女。”忆念，正是我们要每日记得诸佛神道的大愿，并时刻学着进行：供给本人长寿，供给先做放生护生、医病施药的职业；求方便，必先布施财物，救济清贫；求官位，必先取人信性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈；供给孩子，也必先广结善缘。
有为生者祈求福寿绵绵、离诸灾厄、吉祥平安而进行的共修法会，也可能有为亡者祈求冥福，帮助她们肃清业障，超计生净土，早日解脱生死的法会。
婆罗门女知道阿娘的终将果报，故转商户产为母布施修福。
寺院的法会常常都会张贴牌位，为大伙儿作特别的回向之用。
他儿女情长阿妈的境地，假如佛还住世便可向佛询问，而立时的觉华定自在王释尊早就入灭。
《地藏菩萨本愿经》记载，地藏菩萨在过去硝烟弥漫劫前为光目女，其母好食鱼鳖，造杀生与毁骂三宝两大恶业，堕入鬼世界，受一点都不小苦。光目女后经僧人相助令其至诚称佛名号，见到阿娘在炼狱的境况优伤不已，如是塑画供养圣像。光目女依教实践后，遂度得母亲出离鬼世界，转投人道。另意气风发轶事是讲地藏菩萨在过去久远劫前，为大器晚成婆罗门女，因其母信邪，常轻三宝，命终之后堕鬼世界。婆罗门女为度亡母，转商户宅，香花供佛，四日意气风发夜至诚称佛名号，最后其母依据孝女设供念佛之力，出离鬼世界之苦，转生天上。
法会时设立牌位，有非常多佳绩，鲜明的建议要回向给哪个人，希望她什么。其基本内涵是经过大家心地至诚的发心、发愿、皈依、祈求、忏悔，依靠佛菩萨的本愿力来达到冥阳两利的祈福，令现生者吉祥如意，亡灵获得超荐。
在极悲痛时，婆罗门女受到贰个音响辅导，让她完全称念觉华定自在王释迦牟尼名号。
无论吉祥普佛，依然超荐普佛，其主干内涵是两个：正是透过发心、发愿、皈依、祈求、忏悔，凭仗佛菩萨的本愿力，到达冥阳两利。令现生者吉祥美好，亡灵获得超荐。
婆罗门女至诚恭敬一心念佛，不久便以念佛力，在定境中来到地狱，向鬼王询问老母情况。
人生在世往往会合前碰着众多不解的劫难，藉由法会中的消灾牌位，表示意气风发种关切与祝福，祈求佛菩萨的加持，消灾解厄。对于早就往生的家室，则以诵经做进献为他超荐，能往生善趣。
鬼王告知，因为她布施供养和念佛的佳绩，亡母和任啥地点狱罪人，已脱离鬼世界苦而投生天道。婆罗门女便在佛像前立下心愿，要度脱罪苦的众生。
本文由澳门皇家赌场网址-澳门皇家赌场最新网站『欢迎您』发布于文学资讯,转载请注明出处：超荐普佛，婆罗门女知道阿妈的终将果报
关键词：