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原标题:大利侗寨大利侗寨在丰登路口往榕江方向走六百

浏览次数:63 时间:2019-11-24

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被表演的岜沙 “净土”、“神秘”、“原始”、“原生态”……事实如何? “最后一个枪手部落”

1,交通:目前主要有四条通往榕江的公路。凯里方向到榕江,凯里客运站没半个小时就有一班发往榕江或者从江的班车,都可以乘坐前往榕江。车费四十元左右。雷山县没有直达榕江的班车,可在路边拦截凯里往榕江方向的过路车。翻越雷公山就到榕江境内,全程大约需要三到四个小时。从江方向到榕江,从桂林方向进入黔东南的旅行者一般可从从江坐车到榕江。一路都走三二一国道,沿途都柳江。车费三十元左右,全程需要三个小时左右。从江汽车站半个小时就有一班发往榕江的班车,下午六点前都有班车。黎平方向到榕江,黎平到榕江的路经过宰荡侗寨的路口,从黎平方向过来的旅行者可直接下车到宰荡,不需要到榕江县城。车费大约三十元,全程大约需要三个小时。黎平县城每半个小时一班到榕江的车,下午六点前都有。都匀三都方向进入榕江,其实就是三二一国道从江的反方向。三都属于黔南地区,虽然我在黔南呆的时间也不短,但是没有走过这段国道。一般旅行者会选择从从江经三都到荔波,很少从三都方向进榕江。进入宰荡,在榕江汽车站可乘坐到黎平的班车,到丰登路口下车。车程半个小时左右,车费八元左右。在丰登路口徒步五公里即到宰荡侗寨。

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在贵州地图上,黔东南苗族侗族自治州南部的从江县恰好位于全省的东南角,贵州与广西交界处。珠江的支流都柳江自西向东流过,两岸青山夹江对峙,从江县城就建在山与水的间隙,形成狭长而起伏的城区。正值江河禁渔期,都柳江上空荡荡的见不到一艘渔船。然而,仅仅半个世纪以前,连接贵州与广西并直达广州的321国道尚未修通,都柳江仍是贵州高原通往两广最便捷的途径,江面上放木材的排筏一年四季川流不息。

1,寨荡我对侗族地区比较了解。还是那句话,就景观而言,黔东南很多寨子都比寨荡要好。去寨荡最大的意义是听侗族大歌,不然的话,宰荡就没有必要去了。在丰登路口有一条新修的便道进寨荡,有时候寨荡路口会有面包车侯客,包车进去大概是40元左右,5公里的山路,汽车比较难走。也可以徒步进寨。大概在4公里处有一分岔路口,直走是宰闷侗寨方向,宰闷侗寨我没有去过,听说该寨子闷在山里,村民都是十二点才起床,未经考证;右转过桥,翻一盘山公路走一公里就到宰荡侗寨的第一个自然村了。一般游客到寨荡侗寨的第一个自然寨就已经是宰荡,其实歌师家并不在寨荡的第一个自然寨。沿着宰荡第一个自然寨再往里走一公里到寨荡寨第二个自然寨加所村。宰荡的小学在这个自然寨,穿过小学,看到一个简易的五层鼓楼,可停车。歌师就在鼓楼隔壁。歌师联系方式:13595592694歌师名字叫胡官美,已经是奶奶级的人物了,侗族习惯,妇女有孩子之后一般就不称呼对方的姓名了。所以胡官美一般被称作乃珍珠。乃就是母亲的意思,她的第一个孩子叫杨秀珠,秀珠的小名叫珍珠,所以就叫乃珍珠。杨秀珠和她妹妹杨秀梅作为杰出的侗歌歌手,曾到过法国,西班牙,日本,韩国等国家演出,在当地赫赫有名。杨秀梅未婚,在附近的小学教学,人长得还可以,现在还是我在黔东南地区最得意的表妹之一。我第一次去她家听歌的时候就被他们唱的侗歌所深深震撼。后来每次路过榕江我都会找机会到她家听歌。我在侗区听了至少五十场各种场合,各种规格,几乎所有侗歌顶尖歌手演唱的侗族大歌,我相信我的鉴赏水平和推荐是没有问题的。乃珍珠家有住宿的地方,大概可以容纳十二人的住宿,条件一般,没有洗澡的地方;可以在她家吃饭。不建议大部队过去听歌。吃饭一般是十五元一顿,住宿是十元。 听歌一般不收费,我也不建议旅行者专门为唱歌付费,因为一旦付费,唱歌的意义可能就变质了。如果大家觉得大歌超值的话可以适当加一点住宿费给乃珍珠。乃珍珠打算今年内盖新房子,2010年之后估计住宿和各个条件都会好很多。

冉正万,贵州余庆人,《南风》杂志总编。曾在《中国作家》《人民文学》《十月》《花城》《当代》等发表过长篇小说《银鱼来》《纸房》《洗骨记》,中短篇小说《奔命》《青草出发的地方》等数百万字,《小说月报》《作品与争鸣》转载过部分作品。有作品入选《2009中国短篇小说年选》《2010中国短篇小说年选》《2010中国短篇小说年度佳作》。中国作家协会会员,鲁迅文学院第九届高研班学员。曾获花城第六届文学奖、贵州省政府文艺奖一等奖。

实际上,都柳江不但曾是交通要道,还是民族大迁徙的走廊。在从江这座江滨小城,无须走出城区,抬起头就能望见附近山寨里的七彩鼓楼。这种形似巨杉的奇特建筑为侗族所特有,并被视作侗乡侗寨的标志。这里的侗族人深信,他们的祖先是从广西梧州一带溯游而上,最终定居于都柳江两岸的。今天,居住在黔东南的侗族人口在100万以上,尤其集中在南部的黎平、从江、榕江三县,“黎、从、榕”也成为侗族文化中心的代名词。

2,去往别处

先说贵州第一辆汽车。1927年,贵州省政府主席、二十五军军长周西成在香港买了辆福特敞蓬汽车,由于当时贵州公路与外省还没接通,汽车运到广西柳州后,用船把汽车从柳州运到贵州三都县。在三都上岸后,把汽车拆散,雇了260多人,用时50多天,终于运抵贵阳。当时正值盛夏,山洪不时暴发,当时羊肠小道泥泞难行,辛苦程度不可想象。贵阳已经在一年前着手修筑环城公路,这是贵州史上第一条公路。轿车组装好后,周西成有空就乘坐轿车兜风,能够行驶的公路仅3公里长。当地居民从没见过汽车,过节一般蜂拥围观,搞得轿车无法行驶。周西成很是无奈恼火,张出布告:汽车如老虎,莫走当中路,若不守规矩,压死无告处。这是贵州史上第一部“交规”。

以盛产桠柑而出名的从江,近几年一直在不遗余力地打造“江滨旅游城市”。当然,这里的旅游景点并不是人们司空见惯的风景名胜,而一律是传统文化保存较好、民俗奇特的少数民族村寨:高增、小黄、增冲、占里、银潭、龙图……从江的侗族文化格外厚重,渐次投入旅游开发的景点也大多为侗寨,但其中最赫赫有名的却是一个苗族部落———岜沙。在地方政府的各类旅游宣传材料里,岜沙的名字总是首当其冲,通常还被冠以“最后一个枪手部落”的称号。而实际上,岜沙早已经名声在外了。1990年代末,民俗学者和摄影家率先将岜沙介绍给外界,媒体记者、观光客和猎奇者随即纷至沓来,一传十、十传百,岜沙逐渐成了旅游丛书与报刊杂志上的熟客。

三宝侗寨三宝侗寨从属车江乡,离榕江县城很近。班车往黎平方向三块钱即到,和去往寨荡侗寨在同一路上。三宝侗寨以前最出名的是侗族最著名的爱情故事人物朱郎和娘美的故乡以及寨子里面的古榕群。现在最出名的是新建的很高的鼓楼。旅游开发之后,三宝也是目前侗族地区唯一收门票的寨子,门票是十五元。在我看来,三宝的游览价值不大,考虑到名气较大,近在路边,逛一下也无妨。有时候从门票口旁边的大路往里走走,居然也可以到达寨子里面,也看不到买门票的人。

抗战后期,琼瑶随父母从广西前往四川,走的也是这条路线,她在自传《我的故事》里有描述。这条路带给她的是恐惧和劫后余生的庆幸,一个小女孩经受的苦难和绝望,至今读来仍觉惊心动魄。

时至今日,作为与现代文明格格不入的土著部落的典型或曰榜样,岜沙的名字总是与“净土”、“神秘”、“原始”、“原生态”之类的词语形影相随,岜沙人世代传承的习俗与信仰则被精挑细选用来制造大同小异的戏剧效果:枪不离身的男人、古代武士的装扮、崇拜太阳的部落、奇特的成年礼、爱护树木的传统、生死轮回的观念、神奇的祖母石……当“岜沙”被外界形容为海市蜃楼之时,密林深处的岜沙人正一如既往地沿着祖先的足迹踟躇而行。他们不得不鼓起勇气去面对的,不仅仅是这不停变幻的时代,还有悄然改变的家园。

大利侗寨大利侗寨在丰登路口往榕江方向走六百米即到大利路口,大利路口走四公里就到大利侗寨。大利侗寨是榕江最漂亮的寨子,我认为。我表妹杨秀梅就是在大利小学教学。大利侗寨规模较大,有清澈的流水流过,寨中有四五座风雨桥。有一口古井和侗族唯一一座汉族风格的侗族四合院。值得一游。村头有一小卖部可以住宿,条件一般,比乃珍珠家稍好。我去过大利几次,住过几晚。晚上气氛倒是一般,可不住宿。

运载汽车和琼瑶逃难的船早已腐烂,但行船的江还在,琼瑶的自传还在出版。这条江叫都柳江。都柳江发源于贵州独山县,流经三都、榕江、从江三县,进入广西后,从三江县寻江口汇入柳江干流融江段。都柳江全长310公里,从江境内66公里。这是县志上的记载,河流的长度不可能如此准确,它会随着季节和年代而变化,就像天上的星星,它的明亮程度是我们的心情,不是靠1nit=1cd/m2这样的公式来计算。心情是模糊的,世界也是模糊的。远不如都柳江的水清澈明净。

图片 2肩扛长枪的衮元亮。岜沙人的骨子里很有几分自负,但他们已能感觉到来自外界的关注和压力

塔什羊肉塔什乡是雷山方向进入榕江的第一个比较有名气,一般规模的乡。雷公山是苗族侗族重要的分界线,山以南以侗族为主,以北则是苗族为主。山上一般居住的是瑶族和水族为主。塔什是以瑶族为主的,瑶族住山上,山羊在山上养殖,肉质较好。塔什一般会把羊肉切碎住,香味比较到位。最经典的羊肉做法是羊瘪放到羊肉里炒,羊瘪其实就是羊胃的胃液做汁,很多旅行者都接受不了,不过的确很美味。如果接受不了可特别提醒厨师不加羊瘪。辣椒方面也要特别提醒厨师,贵州地带一般都吃辣,如果不习惯吃辣的话到饭店就要特别注意了。我觉得塔什的羊肉在黔东南来说,是一道在自助游界还很低调的美食。不过羊肉来说,我觉得新疆喀什的羊肉是最好吃的,没有之一。

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