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原标题:筱簜既敷,(今桃枝节间相去多四寸

浏览次数:184 时间:2019-09-30

○竹上

○竹下

○木下

《易》曰:震为苍琅竹。

桂竹

郭子横《洞冥记》曰:太初八年,东方朔从西那国还汉,得声风木枝十枚,九尺,大如指,真可喜。缙云封禅之时,许贡其木为车辇之用。此木生因洹之水,则《禹贡》所谓因洹也。其洹出甜波树,上有紫燕、黄鹄集其间。实如细珠,风吹枝如玉磬,因以为名。春夏馨香,秋冬声清。有武事则如金革之响,有成文则如琴瑟之音。上以枝遍赐群臣,百岁者都是此枝颁赐。人有疾者,枝则汗出;世者,枝则折。昔老子@在於周世,言七百余年枝未汗。偓佺生於尧时,已年贰仟岁,植此竟未折。上乃以枝赐朔,朔曰:"臣已见枝贰遍枯死,死而复生,何啻于汁折而已哉?"里语曰:"年未半,枝不汗。"此木5000岁一湿,万岁一枯。缙云之世,此树生於阿阁间也。

《御史·禹贡》曰:寿春,厥贡惟菌、簵、楛。

《山海经》曰:云山有桂竹,甚毒,伤人必死。(郭璞注曰:始兴小桂县出桂竹也。)

又曰:玄光玄年,起寿福灵坛,阔百步。四周起铜梁银木,上列种垂龙之木。木似青梧,高十丈。有朱露,色如丹汁,洒其叶,落地皆成珠。其枝似龙之倒垂,赤曰珠枝树。此坛高八尺,文错杂暗绿。

又《禹贡》曰:杨州曰,筱簜既敷。(筱,竹箭;簜,大竹。禹治水。敷,布也。)厥贡,瑶、琨、筱、簜。

箭竹

虞喜《志林》曰:黄海之鱼坠一鳞,昆仑之木落一叶,巨人皆能知之。

《毛诗·斯干》曰:如竹苞矣,如松茂矣。

《尔雅》曰:东北之美者,有会稽掷犟箭焉。

王韶之《始兴记》曰:汉将灭越,越王筑城伐木。将运之,一夜,木数千件顿亡,越亡之徵。

又《竹竿》曰:《竹竿》,卫女思归也。適异国而不见答,思而能以礼者也。籊々竹竿,以钓于淇。

《礼记》曰:礼之於人也,如竹箭之有蟛蘙。

《方言》曰:木细枝谓之杪,江淮扬楚之间谓之篾。

《韩诗外传》曰:轩辕氏时,凤皇栖帝梧桐,食帝竹实。

《说文》曰:箭,矢竹也。

《盐铁论》曰:茂木以下无丰草,大块之间无美苗。

《周礼·春官》曰:孤竹之管,孙竹之管,阴竹之管。(郑玄注曰:孤竹,竹特生者;曙竹,枝根之末生者;阴竹,生山北者。)

戴凯之《竹谱》曰:箭竹,高者一丈,节间三尺,坚劲,中为矢。

《搜神记》曰:卢江舒县陵亭有流水,边有树木。常有黄鹂数千枚巢其头,下有故祠。后见一妇人着绣衣,自称黄祖,能兴云雨。

《礼记·月令》曰:十一月,日长至,则伐木取竹箭。

桃枝竹

《地境图》曰:财在丘虚者为木变,故木有折枯者,其旁有财。折所向在焉:其在南部,去木八尺;其在东面,去木六尺。

《左传·文下》曰:贼杀齐胡公於申池,纳诸竹中。

《尔雅》曰:桃枝,四寸有节。(今桃枝节间相去多四寸。)

《九歌》曰:一夫九首,拔木8000。

又《襄三》曰:晋伐齐,刘难、士妊惺诸侯之师,焚申池掷犟木。

《竹谱》曰:桃枝竹,皮滑而黄,可以为席。

又曰:袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

又曰:西南之美者,有会稽掷犟箭焉。(会稽,山名,今在盐湖区。竹箭,筱也。)

《山海经》曰:嶓冢之山,嚣死戤上,多桃枝竹。

又曰:罾何为于木上?

《孝经河图》曰:少室之山,大竹堪为釜甑。(此竹亦爨器也。安思县多苦竹,竹之丑有四:有青苦,有白苦,有紫苦,有黄苦。)

裴氏《广州记》曰:有桃竹。

又曰:攀金芙蓉兮木末。

《汲冢周书·王会》曰:成王时,路人献大竹。

《魏志》曰:扶桑有桃枝竹。

又曰:树轮囷以相纠兮,林木跃骫。(音委,枝叶盘纡也。)

《史记》曰:智瑶率韩、魏攻赵衰,襄子奔晋阳。原过后至,见三个人,自带以上可知,自带以下不可知。与原过竹三节,莫通,曰:"笔者以是遗赵朔。"襄子自割竹,有朱书。

篁竹

左思《蜀都赋》曰:其树则擢修幹,竦长条,扇飞云,拂轻宵。羲和假于道於峻岭,阳乌回翼乎高标。

又《货殖传》曰:渭川千亩竹,其人与千户侯等。

《竹谱》曰:篁竹,似滚狞蘘概节。

王彪之《闽中赋》曰:木则藤虹,笼彩於峻。丛流星丽,光於高林。

《汉书》曰:高祖为亭长,乃以竹皮为冠。(应邵注曰:以竹始生皮作冠,今鹊尾冠也。)

筋竹

○松

又曰:上使发卒数万人,塞乌瓠河,下淇园掷犟感到楗。

《竹谱》曰:筋竹,长二丈许,围数寸,至坚利。出日南九真。南方认为矛。其笋未成竹时,堪为弩弦。见徐衷《南开中学奏》。刘渊林云:"夷人以史篻竹为矛。"正是筋竹,一物而二名者也。

《书》曰:青州,厥贡漆、丝、枲、铅、松、怪石。

又曰:竹大者,一节受一斛,小者数斗,以为柙榼。

《永嘉郡记》曰:阳兴去安固江口六十五里,有仙石山。顶上有平石,辟方十馀丈,名称为仙坛。坛陬有一筋竹,凡有风来,动音自成宫商。

《诗》曰:徂来之松,新甫之柏。(徂来、新甫,山也。)

又曰:梁孝王修兔园,多植竹。

周景式《佛顶山记》曰:康皇溪,道士种松及筋竹竿。

又曰:松柏丸丸,松桷有梴,旅楹有闲。

又《地理志》曰:秦地有鄠、杜竹林,南山檀柘,堪当陆海。

竺法真《登罗山疏》曰:岭南道无筋竹,惟罗山有之,其大尺围,细者色如黄金,坚贞疏节。

又曰:山有乔松,隰有游龙。(松,木也;龙,红草也。)

《后唐书》曰:郭伋为并州左徒,出游郡,童子乘竹马相待。

《异苑》曰:东阳留道,先玄嘉三年,筋竹林忽生连理。野人无知,谓为祸祟,斫杀之。

又曰:茑与女萝,施于松柏。

又曰:寇恂为尼科西亚里正,移书属县,讲兵肆射。伐淇园掷犟,为矢百馀万。(《前书音义》曰:淇园,卫之苑,多竹筱也。)养马二千匹,收租四百馀万斛,转以给军。

钩端竹

又曰:淇水悠悠,桧楫松舟。

《晋书》曰:杜预讨吴,州郡多望风归命。众军会议,或曰:"百多年之寇,未可尽克。今向暑,水潦方降,疾疫将起,候来冬更为大举。"预曰:"昔乐永霸藉济西世界第一回大战,以并强齐。今兵威已振,比如破竹,数节之后,皆一蹴而就,无复初步豦也。"

《山海经》曰:嶓冢之山,嚣死瓴当,多钩端竹。

又曰:如松柏之茂,无不断承。(如松柏掷軎叶,常茂盛,无衰落时也。)

又曰:武帝平吴之后,复纳孙皓宫人数千。自此掖庭殆将万馀人,而并宠者甚众。帝莫知所適,乘羊车,恣其所之,至便晏寝。宫人乃取竹叶插户,以盐汁洒地,而引帝车。

筇竹

《左传》曰:晋侯使张骼、辅跞致楚师,求御於郑。(欲得郑人自御,知其地厉迨也。)郑人卜宛射犬,吉。子太叔戒之曰:"阁国之人,不可与也!"(言不可与等也,欲使蒲鞍下人。)对曰:"无有众寡,其上一也。"太叔曰:"不然,培塿无松柏。"(培塿,小阜。松柏,大木。)

又曰:王徽之,常居空宅中,便令种竹。闻其声,徽之啸咏指竹曰:"不可八日无此君!"

《汉书》曰:博望侯之大夏,见筇竹杖,问之,云:"贾人市之身毒国。"

又曰:熊疑即位,王子围为军机章京。郑行人子羽曰:"是谓不宜,必代之昌。松柏以下,其草不殖。"(言楚君弱,太尉强。物不两盛。)

谢灵运《晋书》曰:玄康二年,巴西联邦共和国界竹花玉梅红,结实如麦。

《山海经》曰:龟山多狭竹。(郭璞注曰:即筇竹。)

《礼记》曰:其在人也,如竹箭之有蟛蘙,如松柏之有心也。二者居天下之大端矣,故贯四时,而不改柯易叶。

《晋书·载记》曰:长安谣曰:"天晶神舞,止阿房。"符坚以神农尺非梧桐不栖,非竹实不食,乃植桐竹数100000株于阿房宫城,以待之。慕容冲,小字神舞,至是终为坚贼,入止阿房城焉。

《竹谱》曰:筇竹,高节实中,状若人剡,俗谓之扶老竹。《广志》云:"出南广邛都县。"

《礼斗威仪》曰:君乘木而王,其政平,则松为常生。

《宋书》曰:卜天兴弟天生,少为队将,11个人同火。房后有一坑,广二丈馀。12人共跳之,皆度,惟天生坠。天生乃取实中苦竹,削其端,使利,交横布坑内。更呼等类共跳,并惧不敢。天生乃复跳之,往反十馀,曾无留碍。众并崇拜。

《中八达岭记》曰:邛竹,本出邛山,张子文西至大夏所见也。而此山左右时有之,乡老以为杖。

《论语》曰:哀公问社於宰小编,宰作者对曰:"夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。"

《南史》曰:苏禄海王子罕,字云华,武帝第十一子也,颇具知识。母尚容华,有宠,故武帝留意。母常寝疾,子罕昼夜祈祷。于时以竹为灯缵照夜,此缵宿昔枝叶大茂,母础亦愈。咸认为晋中所致。

种龙竹

又曰:岁寒,然后知松柏然后凋也。

又曰:徐伯珍,少孤贫,学书无纸,常以竹叶、箭箬、糖蔗,及地上学书。

《广志》曰:种龙竹,任作笛。

《史记》曰:松柏为百木长也,而守宫阙也。

《南史·隐逸传》曰:沉麟士,字云祯,居贫,织帘。诵书乡邻,号为织帘先生。常为人作,竹误伤手,便泪如雨下而还。驮蓣者谓曰:"杆不足损,何至涕零?"答曰:"杆本不痛,但遗体毁伤,感而悲耳!"

《吕氏春秋》曰:昔轩辕黄帝命伶伦为律。伶伦自大夏之西,乃之沅渝之阴,取竹于嶰谷,断两节,间长征三号寸八分,而吹之,以为黄锺之宫,律植稻也。

《汉书》曰:贾山言治乱曰:"秦为驰道五十步,三丈而树,厚筑其外,隐以金椎,(服虔曰:作壁通道。隐,筑也。以铁锥筑之。)树以青松,为驰道之丽,使其后代曾不得逍遥而托足焉。"

《梁书》曰:武帝临建邺,命吕僧珍为中兵从军,委以心膂。僧珍阴养死士,归之者甚众。武帝颇招武猛士庶,飨从会者万馀人。因命接行城西空地,将起数千间屋为士舍。多伐林竹,沉於檀溪,积茅盖若山阜,皆未之用。僧珍独悟其旨,因私具橹数百张。及起兵,悉取檀溪林竹,母为舡舰,葺之以茅,并立办。众军将发,患诸将须橹甚多,僧珍乃出先所具,每舡付二张,争者乃息。

云母竹

应劭《汉官仪》曰:秦始天皇封白云山,逢疾沙暴雨,赖得松树,因封其为中国共产党第五次全国代表大会夫松。(秦山云岱宗。小天门犹有秦时中国共产党第五次全国代表大会夫松。)

《隋书》曰:明克让,字弘道,平原鬲人也。父山宾,梁令尹。克让少好儒,善斟酌,博涉书史,丝壤将万卷。三《礼》礼论,尤所研精;龟策历像,咸得其妙。年十四,释褐闽西王法曹参军。时舍人朱异在仪贤堂讲《老子》,克让预焉,堂边有修竹,异令克让咏之。克让揽笔辄成,其卒章曰:"非君多爱赏,何人贵此贞心?"异甚奇之。

《广志》曰:云母竹,大竹也。

张勃《吴录》曰:丁固,字子贱,会稽人。宝鼎中,拜司徒。初为首相,梦松树生腹上,谓人曰:"松字,十八公也。"后十四年为公,遂如梦。

《唐书》曰:南诏理不能律桎梏之具,罪,以竹五本束之,伏犯者,挞蒲作者。

樆竹

王隐《晋书》曰:山涛遭母丧,归乡邻。涛虽大年龄,居丧过礼,手植松柏。

又曰:开成八年,邢台三县山殖册实成米,百姓彩实。

《广志》曰:樆竹,细而多刺。

又曰:庾顗见和峤曰:"森森如千丈松,虽磥砢多节目,施之大厦,梁栋之用!"

《庄周》曰:鹓雏非练实而不食。(练实,竹实也。取其洁白也。)

鬴竹

又曰:慕容垂攻符丕,在邺粮竭,马无草,但削乔木而食之。

《温病条辨》曰:大清掷晡也,凤麟降,蓍龟兆,甘露下,竹实盈。

《广志》曰:{思}竹,任作笛。

《宋书》曰:顾欢好学。乡中有学舍,欢贫尾馛受业,於舍壁后倚听,尾簜忘者。夕则燃松节读书。

又曰:瓦以火成,不得以得火;竹以水生,不可能得水。(瓦得火则破,竹得水则死也。)

《岭表录异》曰:{思}篣竹,皮薄而空多,大者径不逾二寸。皮上有粗涩文,可为错子错甲,利胜於铁。若钝,以浆水洗之,还复快利。(《华盛顿记》云:石麻掷犟,劲而利,削为刀,割像皮如切竽。)

《齐书》曰:张堪好於斋前种松柏,时人曰:"张堪屋下陈尸。"

又曰:槁竹有火,弗钻不燃;土中有水,弗掘无泉。

狗竹

《梁书》曰:陶弘景特爱松风,庭院皆植松。每闻其响,欣然为乐。有的时候独游泉石,望见者以为仙人。

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