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原标题:摩尼创立了明教之后,明教继续以摩尼教的《二

浏览次数:155 时间:2020-01-01

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很多朋友喜欢历史,喜欢历史的朋友有时也喜欢把一些历史题材文学作品的情节也当成历史。比如金庸先生的很多武侠小说,因为金老先生渊博的历史学识,所以基本都有深厚的历史背景,因此有些朋友也会把里面的情节和历史真实联系起来。比如大家喜欢的《倚天屠龙记》,里面就有个非常有趣的情节,即朱元璋本来是魔教,也就是明教的人,所以他后来建立的王朝才被命名为明朝。那么这段情节是不是真实历史呢?其实可以说这段故事也是有一定的历史事实作为依据的,但真实历史却要复杂的多,今天咱们就来说说明朝和明教到底有什么关系。明教到底是什么宗教?

明教是由波斯传入的摩尼教发展演变而成的。因其崇拜光明,奉摩尼教创始人摩尼为光明之神,故称明教。摩尼教于公元3世纪中叶由波斯人摩尼所创,摩尼教传入中国的确切时间是武周延载元年。据《佛祖统记》卷三十九记载,延载元年,有波斯人佛多诞来唐朝,携带摩尼教重要典籍《二宗经》,武则天被佛多诞广博的学识所折服,遂力排众异,留其在宫中讲经。从此,摩尼教开始在中国流行。

提起摩尼教可能有些人不太清楚,可要是说起明教却是非常了解的,金庸小说笔下的明教就是摩尼教,中原地区的摩尼教便被称为中原明教。那么你知道摩尼教的特点是什么吗?接下来跟小编去摩尼教文化了解一下吧。

其实《倚天屠龙记》里对明教的定位还是有一定历史依据的。首先在《倚天屠龙记》里有时会把明教称为“波斯明教”,这么叫还是比较准确的,因为明教确实是源于波斯的一个宗教。诞生于公元3世纪,其创立者名叫摩尼。当时波斯的主流宗教是拜火教,但创立明教的摩尼本人的家庭却归属于一个非主流的基督教教派,而当时佛教在波斯地区也有一定的影响力,所以摩尼创立的这个宗教在某种程度上是把上面这三种宗教的思想给揉合在了一起。

唐武宗灭佛之后,摩尼教和佛教、道教相融合,同时又和从佛教中分化出来的民间宗教大乘教、三阶教结合,到北宋末期又和佛教净土法门的两支——白莲宗、弥勒教结合,从而成为元末红巾军大起义的一个理论武器。

摩尼教是三世纪在巴比伦兴起的世界性宗教。由于希腊文《科隆摩尼古卷》的发现,学术界掌握了关于摩尼早期思想的第一手资料。

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元明两朝,“明教”一直存在,同时,明教也和其他民间宗教处在不断的融合过程之中。到了清朝,民间宗教思想发展到一个新的阶段,明教思想化入到其他民间宗教的教义中去,明教作为一个独立的教派已不复见于文献。

一般认为,摩尼教主要吸收犹太教——基督教等教义而形成自己的信仰,同时也采纳了不少琐罗亚斯德教的成分,传播到东方来以后,又染上了一些佛教色彩。它的主要教义是二宗三际论,有自己的戒律和寺院体制。

明教的创立者摩尼

演化为民间宗教的明教从其思想组成来说和摩尼教多有联系。明教继续以摩尼教的《二宗三际经》为经典。二宗为光明与黑暗,也就是善和恶;三际是初际、中际和后际,即过去、现在和未来。三际的内容就是二宗在过去、现在、未来三个时期的不同表现。

摩尼教在长达一千多年的时间内,从北非到中国的福建,在整个欧亚旧大陆上广泛传播,文献使用过叙利亚文、中古波斯文、帕提亚文、粟特文、汉文、回鹘文、希腊文、拉丁文、科普特文等十余种文字,与其他主要宗教发生了深入的思想对话,如果要研究中世纪欧亚大陆东西文明交流史,从研究摩尼教入手无疑是一个的极佳选择。

因为明教是由摩尼创立的,所以也被称为摩尼教,它继承了拜火教的善恶二元论思想,基督教的耶稣崇拜和佛教的轮回观念。其实在某种程度上,它把自己视为是高于其它所有宗教的高级宗教,认为拜火教、基督教和佛教都是自己的支流,而它自己才是包罗万象的完美宗教。摩尼创立了明教之后,就开始四处传教,他自己游历波斯各地,还到过今天的巴基斯坦,并派自己的弟子前往东方大月氏人建立的贵霜王国和中亚其它地区传教。但不久之后,波斯信仰拜火教的统治者将摩尼传播的宗教视为异端,把他钉死在了十字架上。

摩尼教认为,在世界创造之后,黑暗侵入光明王国,并与光明相混同。光明王国的主宰——大明神或大明尊为摆脱世界的黑暗,率领其使者与黑暗王国的主管进行了长期的斗争。在斗争中,大明神创造了原人——人类始祖,但原人被黑暗王国的凶神所败,被投入地狱。大明神为拯救原人,派出其先知摩尼,在摩尼及其宗教的感化下,于世界终末的后际将战胜黑暗,光明与黑暗又恢复各自的王国,彼此分离。

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明教的教义显然袭自摩尼教。他们认为,光明与黑暗的斗争,已经经历了明暗各殊、势均力敌的“初际”,发展到当今黑暗压迫光明的“中际”,人们应该助明斗暗,使人类进入明暗各复本位的“后际”。明教尊汉代农民起义领袖张角为教祖,要求明教教徒站在光明的一边,和黑暗斗争,迎接光明的未来。明教把摩尼教的复杂内容简化为“清净、光明、大力、智慧”八个字。

明教的传播路线

由于明教的“二宗三际”说很容易和现实生活挂起钩来,从而演变为推翻现存政权的现实性力量。所以一到社会危机深重的时候,明教便成为农民起义作为宣传、组织群众的工具。甚至明太祖朱元璋也曾加入过明教,立国后还以“明”为国号,但是当其统治政权建立起来时,就取消了明教的合法地位,禁止它的传播。

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